Posts by 世界南島學術研究計畫辦公室

Words Before Dying-a Micronesian Oral History, from Hawaii(死前之語-從夏威夷出版的密克羅尼西亞口述歷史)

今年74歲的楚克(Chuuk)人Sisan Suda(生於1939年)現居夏威夷的Honolulu(檀香山),不久前自費出版了一本書My Oral History of Micronesia。為了替新書做宣傳,他連絡上之前採訪過他的Civil Beat記者,在採訪中娓娓道來他的故事。Suda向記者坦承自己來日不多,希望透過自己與這本書來談西方殖民勢力帶來的unpleasant things(令人不開心的事情),並且試著做出批判和思考。

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從一則日本人所寫的二次大戰沉船報導講起…Let’s Chew Chew Chuuk讓我們把這座島吃掉吧!

Let’s Chew Chew Chuuk

讓我們把這座島吃掉吧! 

〈島嶼的建立〉

Jorge de Lima

沒有人發現這座島嶼

因為我們都熟知此島。

甚至在我們眼裡

它的地理位置相當明晰。

 

在海的彼端

某個島嶼將被發現

即使沒有海,沒有盡頭,

即使沒有陸地,沒有我。

 

即使沒有船隻,沒有航線,

即使沒有海浪,沒有沙灘,

總有一杯海水

等帶某人去揚帆。

 

沒有發現,沒有觀測,

沒有重新計劃,也沒有旅程,

若干冒險的航程

從來沒有人出發探遊。 

即便已經到達,我們也從未到達,

我和移動的島嶼。

變遷的陸地,不安的天空,

從未被發現的世界。

    島嶼一直都是我很喜歡的主題,這不只是因為我們住在島嶼上,島嶼本身就是一種被帶有所謂「異國情調」的象徵。這學期修了人類學系童元昭教授的「大洋洲民族誌」,一開始老師就和我們說:「你們對大洋洲有什麼想像呢?什麼都好,說說看!」我想了很久,想到了Judith Schalansky《寂寞島嶼》裡面所寫的探險家的四處航海搜尋、發現島嶼時的絕望和島上的孤獨、原住民征戰的場景、霍亂疾病的肆虐;想到William Golding所寫的《蒼蠅王》,人類在島嶼上回歸人類獸性與文明的對抗;想到高更在大溪地和馬克薩斯群島的生活,他創造出<我們從哪裡來?我們是誰?我們往哪裡去?>的美麗畫作;或者又單純像這首法文歌描述一個異想夢幻的天堂島嶼,人類都會用鳥的語言唱歌…(https://www.youtube.com/watch?v=o15zvnam_6s

    島嶼對我而言是令人驚恐卻深深著迷的icon。

    逃也逃不出去的島嶼,我們如何和世界的他者連結?海洋真的是我們和他人的分裂嗎?我們真的孤獨隻身嗎?我有好多好多疑問,住在太平洋上,卻對太平洋的其他島嶼一知半解,不論是對他們的種族、語系、歷史、生活模式都覺得距離好遠好遠。我們的世界充滿美歐日韓的各種事物,卻忘了在龐大的滄海中也有一群人在島上努力的生存下去,在過往也不斷地被各種勢力侵犯、劃分、買賣。我們老是把眼光投向中國的古老歷史,但台灣島與中國的連結卻是極晚,我們都知道台灣島到了清朝才成中國的領土。那之前呢?如果把眼光放在更之前的時代會看到什麼?原住民都在做什麼?他們如何來到台灣?和太平洋上的其他原住民是怎麼連結的?這些都是在課堂上我接受到的訊息。這也開始讓我想用「島嶼觀點」來看這個世界,我想觀察出來的事情和主流的歷史說法一定會不太一樣。藉由上課我所報導的島嶼-Chuuk(楚克島)-來講講這太平洋上大家一定不陌生卻不知其名的可愛島嶼。

    楚克島(密克羅尼西亞的加洛林群島一部分)是一戰後日本所分得的太平洋島嶼,趁著德國勢力縮減時占領這座島嶼,之後國聯便決定讓日本擁有楚克島還有其他鄰近幾座島嶼的委任統治權。楚克島位於台灣東南方,距離夏威夷並不太遠。日本積極地發展這座島嶼的軍事戰力,因為楚克島為珊瑚環礁,形成的瀉湖有絕佳的防守功能,讓日本將大量的海軍儲備於當地。甚至在1941年的珍珠港事件發生之前,所有的軍事沙盤推演都在楚克島完成。1942年在中途島之役失利後,日本將所有重要的航艦、戰鬥機儲於此地,積極發展並且防守。但是在1942年的戰役失敗時,日本損失大量的優秀戰爭隊員,這導致了之後美國發動攻擊而日本動彈不得的局面。1944年,美國在必須剷除楚克島的情況下,發動了「冰雹風暴計劃」,透過大量的壓低飛行的戰鬥機去密集地攻擊島上瀉湖的戰艦和停泊的飛機。雖然那時候不是所有的戰艦都在楚克島中,但是損失的非常慘重。美國在發動這場突擊後,便成功扭轉了太平洋的局勢,這也是我們在課本裡提到有關美國收復太平洋島嶼時所沒講到的部分。

 

  

(圖片來源:網路資料) 

    恩.…..可是講了這麼多,楚克島的人在哪裡?楚克島是有住人的,四千年前左右就來到了密克羅尼西亞定居。在這幾百年間經過了西班牙的殖民、德國的買下(因為美西戰爭西班牙需要籌錢賣掉了)、日本的占領、國聯的給予、美國的搶奪和抗議(在日本占領後便厲聲抗議)、戰爭爆發和突擊…這些並不是島上住民原本所預料的生活。一群外國人以各種方式占領、擁有、搶奪,卻忘了島嶼是這些原住民的祖先所留下來的地方。當一切的生活方式、社會結構、歷史記憶都被破壞殆盡,他們如何回到原本的傳統中?他們又是怎麼看這場戰爭?為什麼我們鮮少接收到島嶼住民對於曾經的大戰發表過意見?這是令人深思的議題。當我在Google找關於楚克島的資料時,我發現facebook上有兩個可愛的專頁:Chuuk News Update和Chuuk Visitors Bureau,裡面有不少楚克島的資訊,我很開心地慢慢逛完這兩個網頁。不同於在網路上找到關於楚克島的資料,這裡呈現的是活生生的楚克島人在講自己的教育、新聞、觀光、生活、活動等等。楚克島是潛水愛好者心目中的潛水天堂,擁有大量美麗的珊瑚礁海底景觀,與戰爭時期留下來的大量沉船,這些沉船多到甚至被比擬為「第二珍珠港」。我便在Chuuk Visitors Bureau找到一篇由日本人YU MIYAJI所寫有關二戰沉船的報導(<Photographer sees deterioration in Japanese ships sunk in second Pearl>),是八月十九日Asia and Japan Watch的當日新聞。在Chuuk Visitors Bureau這樣說道:「On August 19, 2013, Chuuk made headline in one of Japan top newspapers, the Asahi Shimbun. It is now on-line in English for you to view. Please go to the link below.」。

 

    我好奇的點了進去,大致上內容如下:「楚克島有著大量日本在二次大戰因美軍攻擊所留下來的沉船,數量之多而稱為『第二珍珠港』,最近發現海底侵蝕的加快。KYU FURUMI是一位海底攝影師,說明了他發現侵蝕加速的證據。楚克島在1944年的時候受到了美軍的突擊,日籍學者IKUHIKO HATA表示『在同一地區發現如此大量沉船是世界少見的景象』。歷史學家稱這個地方為『第二珍珠港』,是因為其沉船數量竟然與珍珠港不相上下。因具有戰略性位置與天然的環礁地形,楚克島成為了重要的太平洋基地。在二戰時期,島是在日本的委任統治之下。一位93歲的俳句詩人TOHTA KANEKO表示在他去到這個被攻擊的戰場,看到的是一片死寂而且詭異的景象。FURUMI表示自己在看到這些被海水所塵封的歷史時,內心是震撼的,也希望能夠存留這些歷史殘片於後代。他期望在談論戰爭前,能夠真正知曉戰爭究竟是什麼樣子。FURUMI會將所拍攝之照片出版,希冀能夠為戰爭保存記憶。」

報導來源http://ajw.asahi.com/article/behind_news/social_affairs/AJ201308190079

簡短介紹的影片:https://www.youtube.com/watch?v=PpiO-Y8xVm8

(來源:朝日新聞)

相關的影片:https://www.youtube.com/watch?v=pey8wHBDHak

(來源:產經新聞)

 

(左下圖為攝影師KYU FURUMI,其他圖為沉船於海中的模樣。圖片來源:Asia and Japan Watch) 

    我想這則新聞有兩個面向可以思考,第一、站在日本人的立場是如何報導這個事件?又如何去面對這場戰爭以及遺骸?第二、楚克島人是怎麼看待這則新聞或者湧入潛水的觀光客?

    在報導裡可以看出長期在這裡拍照的KYU FURUMI發現了楚克島海水裡的戰爭殘骸有加速侵蝕而希望透過攝影來保存戰爭的記憶。對日本人來說,這是一處保留曾經輝煌和失敗的地方。整篇報導有三個重要關鍵人物,日籍攝影師KYU FURUMI、學者IKUHIKO HATA,以及俳句詩人TOHTA KANEKO,反應分別描述「日本沉船的侵蝕和保存的重要、當年日人戰艦的大量損失景象、在突襲後看見荒涼離奇的戰爭廢墟的心境」。這些是日本人對於這場戰爭所產生的看法,我想大眾在看過楚克島發生的事件之後,會不免唏噓戰爭的無情、人世的無常,還有那些在戰爭中來不及反應而死去的人們與戰爭所留下的荒涼景象。那是一種集體對戰爭的傷痛、對過往人的追悼,是不能遺忘的重要記憶。據個人的看法,日本似乎在二戰後不斷的去研究、討論二戰後所留下的傷痕記憶和輝煌登峰後的失敗,這也導致了這則新聞報導被日本人寫出並且重視。但是我們不要忘記,當年日本人在接收楚克島後,強制將大量的老弱人口搬出島嶼,為的就是讓糧食的產值達到最大以滿足軍隊的龐大需求。當時候楚克島的死亡率是非常高的,幾乎島上的住民都免不了遭到飢餓與疾病的摧殘、與家人流離失所、醫療資源的嚴重缺乏,在美國突擊後也有不少當地青年原住民死去(日本人將青年與婦女留在島上)。同樣是被日本所占領殖民的對象,我們更應該要以楚克島人的角度去看這則新聞報導,要重視以及反省楚克人在島上面所面對的情況。如果只是用日本人的角度切入報導觀看,那是必會少掉許多其他人的意見以及他們所經歷的傷痛。

    戰爭當然是時代裡所有人回憶的痛,但是在事過境遷後,我們該如何面對這逐漸淡去的痛楚?如何面對當時迫害者與被迫害者的關係?太平洋上的居民有起來反省這一切嗎?其實在太平洋上很多島嶼的原住民是最近這幾年才開始去思考他們所面對的歷史過往,很多島在二戰之後仍是屬於殖民國的一部分(或者脫離不了),依賴關係導致了一種「彌補」的意識,要回去探討這一切的過往似乎不是一件「有用」的事情。而且這樣的保存、調查,必須花費不少經費去研究,但是島上政府哪來錢去支援呢?在開放給世界各地的觀光客潛水進入戰爭遺骸的場域時,可以知道許多戰爭所留下來的酒瓶、骷髏頭、鐵罐等,都被潛水客玩弄了一遍,而且珊瑚礁的被踩踏也是另一個嚴重的問題。但是島上唯一能發展的就只有潛水與觀光了。珊瑚礁島的農業因為雨量與土地關係非常貧瘠、工業又不可能發展的起來(楚克島在太平洋的中心地帶附近),若是限制觀光客的人數與行為,對當地的經濟又會造成多大的影響?我們可以想見的到,攝影師KYU FURUMI所謂的「加速侵蝕」應該是與大量湧入楚克島探險人群有直接的關係,所以當日本人努力想保存的東西便成了另外一處人民的生財之道時,該如何去平衡?楚克島人是用多少生命和慘痛經驗去換來這座戰場的遺骸,日本人有辦法說因為要保存遺跡所以要楚克島上的政府嚴格限制參觀人數嗎?我們可以從攝影師的做法看出一些日人對於此的觀念。攝影師在報導裡說的並不是要民間或者政府團體出面干涉這件「加速侵蝕」的事情,而是希望透過攝影的方式保留日本人的戰爭記憶,讓下一代人在面對戰爭時不是茫然無所適從的去研究剖析,而是有所親眼依據的去討論。

    另外還有一件極有趣的事情,是楚克島的觀光局如何描述這則報導─「楚克島上日本頭條」。明明裡面沒有半點有關楚克島人的觀點、發言(只有稍微說明沉船地點在楚克島),卻強調楚克島上新聞頭條這件事情。是因為主體性不夠嗎?沒有清楚的意識到自己曾經被統治的狀態嗎?那段戰爭的歷史對楚克島人難道只剩下利用戰場做觀光的價值嗎?這幾年,原住民的意識逐漸抬頭,不管是台灣的原住民還是紐西蘭的毛利人,都提出了不該只以西方所謂科學及人類學的觀點去研究當地住民。不該只是以一種物化的、非人類的角度去觀看,而是該與原住民建立對等的研究地位,雙方都是彼此的主體,而不要有非西方人為主體、當地人為客體的情況。這則報導裡,我們可以看到日本人以主體的觀點切入了楚克島上的戰爭攻擊事件,把楚克島當成客體去研究以及保存,卻忘了(或者沒提到)楚克島人在這裡所遭遇到的一切。甚至楚克島人在意識中可能就把自己當成是客體,所以並沒有對這樣的報導產生出異議和反省,而是高興自己上了頭條。

   阿,講了這麼多也該休息了。這座島好吃嗎?我想味道是挺不錯的,有一種烤干貝加少許海鹽的滋味。嚼嚼楚克島後,來嚼嚼台灣島吧!以不同的角度去切入觀看島嶼以及報導,我想這是在這座島上人民所要知曉的事情吧!吃完後在和我說說你覺得台灣島是什麼滋味!

(以上文字圖片提供:沈孟儒與林意真)

師大地理系訪台學者Howitt教授本次課程投影片,歡迎下載!

Richard Howitt教授上課相關資料

1-2計畫資料/Lecture1-8課堂投影片 檔案下載
Master Class Program 圖示
Taiwan readings book-final 圖示
Lecture 1
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Lecrure 6
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關島觀光局向夏威夷 Waikiki地區請益

關島觀光局向夏威夷 Waikiki地區請益

 Oct. 2, 2013

Written by Michelle Conerly

 

經過上週關島觀光局(Guam Visitors Bureau)的成員在 Hyatt Regency Guam hotel開會後,當地的生意人能更營造出更乾淨、安全以及更溫馨的關島。夏威夷的Waikiki促進協會會長(Waikiki Improvement Association in Hawaii)Rick Egged擔任主講嘉賓,告訴台下的觀眾關島與Waikiki大約15年前的狀態相同。Egged進一步詳細指出遊客如何忽略這個地方,意思是說夏威夷的獨特文化沒有被清楚的表現出建築風格、景觀美化或是社會文化(events)。所以必需要藉由投資的金錢建立一個商業改良區,Egged建構出新Waikiki的藍圖讓從加拿大、亞洲以及美國的旅客成群而來。在Waikiki區域裡的企業是依據他們財產的價值來付費。

 旅客的期待

 Egged提出一個重大的改變是很多遊客預期來到夏威夷的時候可以看到風景的改變。將夏威夷變成茂密、綠悠悠和具有“島嶼風格”的形式可以讓旅客擁有比較深刻的濃厚文化體驗。海灘巡邏隊和警察部隊協助維持Waikiki街道上的整潔與保障旅客的安全。關島觀光局總經理Karl Pangelinan說,局內2020年旅遊計劃不久後將會提出,該計畫敘述類似的計劃如何施行於關島。他提到他們正在尋找商業改良區其他島嶼的例子來幫助他們擬定新的計劃。Pangelinan 說他們正在尋找別的地方作為實施計劃的地區,其宏願是落實一些商業改良區,然而他們找到了一些島嶼進行這個計劃。Egged說一但所有翻新工程都完成後,他們必須解決的另一個問題是讓當地居民回來Waikiki。在此之前,許多人認為它只是一個人口密集的旅遊中心。他說,因為更新的公共場所提供了各種社交聚會與活動的場合,所以現在當地人的數量有所增加。

 可以做的事還很多

 Pangelinan提到,有很多方法可以讓Tumon和關島其他島嶼的遊客和居民能夠接受,最有條理的計劃將從Tumon並延伸到其他村莊。Pangelinan說他們很清楚除了Tumon還有更多島嶼也很適合旅客去那裡度假,他們可以從Tumon做為該計劃的起點,並把它擴展開來。Pangelinan表示,這項新的商業區的改進計劃還在策劃的階段,有關細節還需要在商討才能進行實際的處理工作。

以上新聞資料來源: http://www.guampdn.com/article/20131001/NEWS01/310010009/GVB-learns-tips-from-Waikiki

 

附註:關島資料說明

1898年,美國在美西戰爭中從西班牙手中獲得全島控制權。

1941年,日本派出海陸空部隊攻擊關島,關島被日軍佔領。

 1944年,美軍派出優勢艦艇和空軍對關島的日軍作戰,奪得關島控制權。

 現在,關島是美國在西太平洋上的重要軍事基地之一。

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人口:關島約有16萬人。關島的居民為查莫洛(Chamorro)人,菲律賓人,美國人,其他太平洋島民。

 語言: 官方語言為英文及查莫洛語。

 (文字提供:吳麗雲、林宇皇)

102年南島學術研究計畫學生及機構成果報告

(一)世界南島研究碩、博士生論文田野補助案

102年申請通過名單如下:

申請人 就讀學校系所 田野地 研究主題 研究成果
杜侃倫 Australian National University Guam, YapStateandPohnpeiIsland The Transformation of Traditional Canoe Usage inTaiwanand the Pacific 圖示
林佑貞 國立台北藝術大學戲劇學系(博士班) 印尼 印尼宮廷儀式舞蹈《貝多優》中的身體行動方法研究 圖示
潘麒宇 雲林科技大學設計學(博士班) 紐西蘭、澳洲&東帝汶 紐西蘭&東帝汶原住民業文化創意等相關議題等等研究 圖示

 

(二)選送世界南島研究碩、博士生短期出國研修補助案
102年申請通過名單如下:

申請人 就讀學校系所 進修學校 研究主題 研究成果
謝首帆 國立台南藝術大學 印尼藝術大學 社會變遷下印尼dangdut 音樂文化的形變與質變 圖示
張鈺惠 中山大學政治學所(碩士班) 印尼大學 赴印尼大學研修BIPA印尼語與政治類課程 圖示

 

(三)世界南島研究國外學者訪台交流補助案
102年申請通過名單如下:

申請系所 邀請支國外學者 服務單位 研究成果
國立史前文化博物館 焦天龍 Bishop Museum/University Hawaii at Manoa 因故無法來台
國立台灣師範大學民族音樂學研究所 Brian Diettrich New ZealandSchool of Music,Victoria,Wellington 圖示
國立台灣大學森林環境暨資源研究所 Daniela Seelenf-reund Universidad de Chile 圖示
國立台灣師範大學地理系 Richard Howitt MacquarieUniversity 圖示

(四)碩、博士生論文田野可行性及文獻資料蒐集案
102年申請通過名單如下:

申請人

就讀學校系所

田野地

研究主題 研究成果
范師齊 東華大學族群關係與文化學系研究所(碩士班) 夏威夷(歐胡島玻里尼西亞文化中心) A Model Culture and the Tourists : The Polynesian Cultural Center 圖示
張鴻邦 政治大學新聞學系(博士班) 斐濟&薩摩亞 群島之聲:初探太平洋傳播環境與媒體發展 圖示
蔡馨儀 Univ. of Pittsburg(博士班) 夏威夷  &關島 殖民與後殖民時期密克羅尼西亞的家庭社會史 圖示
許宇凱 國立台北藝術大學博物館所(碩士班) 馬來西亞 博物館與族群觀:以砂勞越古晉Dayak為例 圖示
杜麗琴 國立台北藝術大學博物館所(碩士班) 紐西蘭 典藏人類遺骨與文物回歸:以紐西蘭蒂帕帕博館之Mokomokai為例 圖示

 

2013秋 大洋洲民族誌影片系列觀賞活動,自由入座,歡迎參加!

2013秋  大洋洲民族誌影片系列觀賞

時間:週三 12:30-13:30

地點:台灣大學水源校區人類學系302室

  日期 影片 片長
1 9月11日 First Contact 52分鐘
2 10月2日 Cowboy and Maria in Town 59分鐘
3 10月9日 Paradise Bent 51分鐘
4 10月23日 Islands on the Edge of Time 57分鐘
5 11月13日 Advertising Missionaries 52分鐘
6 11月27日 Coconut Revolution 50分鐘
7 12月11日 Dances of Life 57分鐘

備有簡單零食、點心,也歡迎帶著你的午餐前來一同欣賞影片!

台大太平洋研究中心、台大原住民族研究中心及世界南島學術計畫辦公室 敬邀

2013原住民族參與土地資源治理工作坊於10月下旬於台師大舉辦~

主講者:Prof. Richard Howitt(Macquarie University)
日期:2013年10月23日, 26日及30日
地點:國立臺灣師範大學文學院B1演講廳
主辦單位:師大地理系與師大原住民族研究發展中心

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=610197249030826&set=a.233892176661337.97104.232071823510039&type=1&theater

超密集課程,有興趣的同學們可以挑戰看看~

 

 

102年世界南島學術計畫補助學生、單位研究題目一覽表

102年世界南島學術計畫補助學生、單位研究題目一覽表

計畫名稱 申請學生 就讀學校 研究方向/題目
類一、碩、博士生論文田野補助案 1-1杜侃倫 Australian National University(博士班) The Transformation of Traditional Canoe Usage inTaiwan and the Pacific(田野地:Guam,YapState and Pohnpei Island)
1-1林佑貞 國立台北藝術大學戲劇學系(博士班) 印尼宮廷儀式舞蹈《貝多優》中的身體行動方法研究(田野地:印尼)
1-3潘麒宇 雲林科技大學設計學(博士班) 紐西蘭&東帝汶原住民產業文化創意等相關議題等等研究(田野地:紐西蘭、澳洲&東帝汶)
計畫名稱 申請學生 就讀學校 研究方向、題目
類二、短期出 國研 修 2-1謝首帆 國立台南藝術大學(碩士班) 社會變遷下印尼dangdut 音樂文化的形變與質變(研修地點:印尼國立加札馬達大學)
2-1張鈺惠 中山大學政治學所(碩士班) 赴印尼大學研修BIPA印尼語與政治類課程(研修地點:印尼大學)
計畫名稱 申請單位 訪台學者/任職單位 研究主題/訪台日期
類三、國外學者訪台補助 案 3-1 國立史前文化博物館 焦天龍  / BishopMuseum,University Hawaii at Manoa 考古學家 因故無法來台
3-2國立台灣師範大學民族音樂學研究所 Brian Diettrich /New ZealandSchoolof Music,Victoria,Wellington  密可羅尼西亞音樂研究/102.5.22-102.5.30
3-3 國立台灣大學森林環境暨資源研究所 Daniela Seelenfreund/ Universidad de Chile 構樹與樹皮布DNA研究/102.12.1-102.12.21
3-4國立台灣師範大學地理系 Richard  Howitt / MacquarieUniversity 人文地理學者,原住民權利、環境正義等議題研究/102.10.20-11.3
子計畫名稱 申請學生 就讀學校 研究方向/題目
類四、論文田野可行性及文獻資料蒐集案 4-1范師齊 東華大學族群關係與文化學系研究所(碩士班) A Model Culture and the Tourists : The Polynesian Cultural Center(田野地:夏威夷-歐胡島玻里尼西亞文化中心
4-2張鴻邦 政治大學新聞學系(博士班) 群島之聲:初探太平洋傳播環境與媒體發展(田野地:斐濟&薩摩亞
4-3蔡馨儀 Univ. ofPittsburg(博士班) 殖民與後殖民時期密克羅尼西亞的家庭社會史(田野地:夏威夷  &關島
4-4許宇凱 國立台北藝術大學博物館研究所(碩士班) 博物館與族群觀:以砂勞越古晉Dayak為例(田野地:馬來西亞
4-5杜麗琴 國立台北藝術大學博物館研究所(碩士班) 典藏人類遺骨與文物回歸:以紐西蘭蒂帕帕博館之Mokomokai為例(田野地:紐西蘭
           

 

 

102年世界南島研究計畫第二梯次獲補助名單公告!

類一、世界南島研究碩、博士生論文田野補助案:林佑貞 (國立台北藝術大學戲劇學系博士生)、潘麒宇(雲林科技大學設計學研究所博士班);類二、世界南島研究碩、博士生短期出國研修補助案:張鈺惠(國立中山大學政治學系碩士生);類三、世界南島研究國外學者訪台交流補助案:國立台灣大學森林環境暨資源研究所 (受邀對象:Universidad de Chile / Daniela Seelenfreund教授)以及台灣師範大學地理系(受邀對象:Macquarie University / Richard Howitt教授);類四、世界南島研究碩、博士生論文田野可行性及文獻資料蒐集補助案:范師齊(東華大學族群關係與文化學系研究所碩士班)、張鴻邦(政治大學新聞所博士班)、蔡馨儀(Univ. of Pittsburg博士班)、許宇凱(國立台北藝術大學博物館所碩士班)以及杜麗琴(國立台北藝術大學博物館所碩士班)。

馬紹爾駐華府大使 Charles Paul 關注美國國會 Real ID Act( 真身分證法案 )

馬紹爾駐華府大使 Charles Paul 關注美國國會 Real ID Act( 真身分證法案 )

Marshall islands journal, 2013/6/7

住在美國的馬紹爾人面臨立法上的兩不管地帶,這可能使得他們無法取得永久駕照。 馬紹爾駐美國華府大使 Charles Paul 說 「這會阻礙了馬紹爾人住在美國的機會。」 。在後 911 的氛圍中,美國國會於 2005 年通過 「 真身分證法案 」 提供聯邦各州核發駕駛執照與身分證的標準。但當時立法忽略採用現行相關的與美國簽有自由聯盟協議的國家一詞 (freely associated states) ,而用了不再存在的舊稱 “Trust Territory of the Pacific Islands”( 聯合國太平洋群島託管地 ) 。大使保羅舉德州為例,說明在德州非美國公民要申請駕照,必須要驗簽證。但由於馬紹爾與美國簽有自由聯盟協議,入境美國並不需要簽證,只需在入關時填寫並收執 I-94 表。故此,他們在德州只能申請一年有效期的臨時駕照。馬紹爾人每年要付費重新辦理 「 臨時 」 駕照,花錢不說,大使說也不利於他們就業與租屋。大使保羅說馬紹爾大使館與美國國會領袖正在研議 「 真身分證法案 」 修正案,其中將認列與美國簽有自由聯盟協議的國家 (FAS) 公民,如此一來,他們就可以申請一般的駕照與州身份證,跟其他合法移民沒有兩樣。

新聞來源:http://www.marshallislandsjournal.com/News%20jump%20page.html

國立台灣大學文學院 台灣太平洋研究中心
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